Cómo hacer frente a duelo y pérdida

El verano antes de mi primer año de universidad, mi tío murió de cáncer.

Este fue el año en que comencé un largo viaje hacia el agotamiento. Yo había tomado un papel como consejero de salud de pares - una vez que un estudiante de psicología positiva ávido y evangelista -, pero me encontré constantemente drenado, luchando para asumir las dificultades de los demás, y además, al ser inspirado. Me sorprendió encontrar un-ser interior que estaba confundido, hastiado, y enojado en lugar de la disposición alegre que había algo natural para mí hasta entonces.

Se tomó un tiempo para poner dos y dos: Yo había estado en duelo. Y eso estaba bien - más que bien. Era sano, y el crecimiento que surgió sólo me ha hecho una persona más fuerte, crucial en el desarrollo de los valores que sostengo hoy.

Puede parecer que un experto en la felicidad sería peor persona del mundo para hablar sobre asuntos de tristeza, pérdida y tragedia, pero Carole Pertofsky, experto en psicología positiva y profesor de uno de los cursos de felicidad más populares en la Universidad de Stanford, sólo podría discrepar.

"Cuando nos fijamos en los medios populares de los últimos años, ha habido una enorme cantidad de atención en ser feliz, ser positivo, la diferencia entre sobrevivir y prosperar. Y de repente hay un poco de un contragolpe, que al perseguir y persiguiendo la felicidad, que sólo va a hacerte infeliz. Y hay tanto gran mal entendimiento de que, así como de verdad en eso ", dice Pertofsky.

En cambio, lo Pertofsky quiere hablar, y donde se desarrolla una visión más matizada del mundo emocional, es la hora de definir la felicidad como "un sentido sostenible de bienestar en el día a día." ¿Qué se necesita para tener la energía para seguir haciendo lo que queremos hacer? ¿Cómo podría duelo hacernos más fuertes y nos recuerdan de lo esencial la brevedad, el dolor, y la maravilla de la vida?

Independientemente de nuestra situación, todo trato con pérdidas, y en nuestros medios de comunicación contemporáneos-felices céntrica, pensé que me gustaría tener la oportunidad de centrarse en la experiencia-menos discutido, universal de dolor, la pérdida y el sufrimiento por tener una conversación en formas de lidiar con el dolor con Carole Pertofsky.

1. Permítase el tiempo y el espacio para llorar.

Sea amable con usted mismo, también - ceder a un momento de debilidad puede ser el último signo de fortaleza emocional y te fortalecerá en el largo plazo. Puede sonar obvio. Pero es más difícil de poner en práctica lo que uno podría pensar.

"Cuando estamos en el dolor, no podemos resistir", dice Pertofsky, "Luto nos llama. El duelo es una respuesta humana natural a la pérdida, y cuando se está produciendo el dolor, nuestra tendencia es tratar de salir y de participar y que es una etapa, pero al principio, tenemos que ir dentro de nosotros mismos ".

"Para la gente en nuestra cultura que son altamente logrando, igualamos bienestar con estar en la zona de la unidad", dice ella. Ella se refiere a la teoría del psicólogo Paul Gilbert delinear tres zonas principales de la motivación humana. La primera, la zona roja, se basa en la amenaza y la adrenalina - que es lo que sucede cuando usted percibe peligro. El segundo, la zona azul, se trata de la unidad - de salir del sistema de recompensas internas de la serotonina, la dopamina, la adrenalina o incluso, mediante la realización de las cosas, el logro de las cosas, y la búsqueda de sentido en eso. La tercera y última zona, la zona verde, es la "auto-calmante, relajante y reconfortante parasimpático."

Así, cuando la gente está de duelo, Carole Pertofsky menudo oye ellos dicen que "no puede funcionar", pero ella quiere cuestionar lo que eso significa - porque si significa estar lleno de malestar, de empezar a hacer algo y luego perder el interés mientras se hace ella, o girar hacia adentro, tal vez eso es sólo la ausencia de estar en la zona azul. Cuando nos situamos en la zona verde y nos damos el tiempo y el espacio a la libre calmar, y llegamos a ser paciente y comprensivo cuando somos frágiles, nos da energía para sanar y continuar.

2. A su vez a la creación y la expresión.

Para las personas que están en duelo, a menudo hay dos dinámicas: la primera es para quedarse con experiencia, que es profundamente interna y requiere una gran cantidad de auto-compasión, y desde allí, la gente a veces se mueven hacia expresión.

En una reciente conferencia de prensa que asistí en Detroit, había una serie de talleres sobre el duelo a través del baile. Yo no creo que sea una coincidencia que la palabra "movimiento" se puede referir a la integridad física, emocional, abstracto, o incluso grupos de personas unidas por un mensaje. Los artistas nos llevó a través de talleres en los que reconocimos el dolor, el trauma y el dolor que realizamos en nuestro cuerpo a través del movimiento - y discutimos el hecho de que, en los últimos años, los investigadores están incluso llegando a un acuerdo con la forma intergeneracional del trauma se realiza a través de nuestros cuerpos.

Puntos Pertofsky al hecho de que muchas de las obras más brillantes del mundo del arte han venido de dolor, la pérdida, y trauma: "Bill T. Jones, el coreógrafo, crearon las piezas de danza más asombrosos. Su pareja romántica también era su pareja de baile, y cuando él murió trágicamente de VIH, piezas increíbles salió de su dolor. "

Sólo este año, los músicos han llegado a los titulares con los álbumes que han nacido fuera de su tristeza: Sufjan Stevens lanzó un álbum basado en la pérdida de su madre y su ausencia en su vida llamada Carrie y Lowell. Bjork lanzó su álbum, Vulnicura, en la pérdida de un matrimonio y la angustia, después de divorciarse de su pareja de muchos años. "Cuando perdí a mi mamá - en un momento dado, le tomó un poco de tiempo - que escribió una historia", dice Pertofsky.

Después de la pérdida de mi tío, me volví a la música, así como la jardinería, un pasatiempo que había compartido antes de enfermarse.

3. Grieve con los demás.

"Una parte de la expresión es creativo, y la otra parte de ella está dando una voz, de pueblo a pueblo, y ahí es donde los grupos de apoyo vienen en agentes comunitarios como hermosos", dice Carole Pertofsky, que alienta a los afligidos de encontrar la comunidad . "... La gente puede pensar, 'Eso sería aún más deprimente, ¿por qué es lo que queremos para sentarse con otras personas que pueden haber perdido a sus hijos?'" Sin embargo, hay un período de tiempo en el que nada es más curativo que estar con otros que entienden lo que es perder a un ser querido, o que han sufrido eventos traumáticos increíblemente.

"Cuando la gente está de duelo, puede ser una experiencia de aislamiento, pero al quedar atrapado allí", dice ella, "es perpetuar una calidad congelada sobre la vida. Para buscar y resonar con los demás, para sintonizarse con ella, para trabajar con él, darle un nombre, para darle voz, para darle expresión a continuación, libera a la experiencia ".

En última instancia, el dolor es un largo viaje. Incluso esta pieza es, en alguna parte, una manera de honrar a mi tío, y de reconocer la inevitabilidad de la pérdida y de cómo puede hacernos más fuertes.

Incluso un experto en la felicidad como Pertofsky le resulta "un poco de un misterio. Nunca realmente conseguimos por la pérdida, nunca. Pero podemos encontrar diferentes maneras de honrar a ella, y es como un proceso de tejido. Podemos tejer que la pérdida en el hermoso tejido de nuestra vida ... Esto sucedió, esta cosa trágica sucedió, esta cosa traumática que ocurrió, pero es un pedazo de la tapicería, no el todo tapiz."

Ante zumbido incesante de las tendencias de la psicología positiva, el duelo puede ser un momento para dejar ir de positividad, se reúnen en todas la tristeza de la vida, y crear trabajo hermoso y movimientos de nuestra pérdida y lucha. Es un momento dejó los que perdimos a ser parte de lo que somos y para continuar moviéndose con sus historias realizadas dentro de nosotros.

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