El Animal Social
Cuando le digo a la gente que, como un psicólogo, una de mis principales áreas de interés es la atracción interpersonal, estoy veces encontré con cierta condescendencia que todavía me sorprende. En caso de psicólogos realmente perder su tiempo estudiando algo tan trivial y frívolo como atracción? ¿No hay cosas más importantes para los psicólogos sociales para preocuparse, como la agresión o la conformidad? Por lo general tienen una serie de respuestas de valores a estas preguntas, una de ellas es que las cosas que la mayoría de la gente da por sentado acerca de la atracción resultan en realidad no es cierto. Como veremos en los próximos meses, por ejemplo, los opuestos se atraen muy raramente, pero la única razón por la que sabemos que es porque alguien en algún lugar se tomó el tiempo para probar el idea.Another de mis respuestas favoritas es que el estudio de la atracción interpersonal no es tan trivial como la mayoría de la gente piensa. Que sustenta la forma en que nos formamos relaciones interpersonales es lo que los psicólogos sociales llaman nuestra "necesidad de pertenecer." A pesar de que hay momentos en que no queremos nada más que ser por nuestra cuenta, la mayoría de la gente tiene una necesidad generalizada para formar y mantener permanente, cerca relaciones con los demás. Estamos, según Aristóteles, "animales sociales". Y hay una buena razón para esto: Las personas que tienen redes más fiables de los lazos sociales tienen una autoestima más alta que los que viven vidas más aisladas. También tienden a ser más felices y más satisfechos con la vida, física saludable, y menos probabilidades de morir de una muerte prematura. El estudio de la atracción sólo se convirtió en un poco más importante.EXAMEN: Cerrar Relaciones QuizPerhaps la mejor manera de comprobar si realmente somos "animales sociales" es examinar lo que sucede cuando nos aislamos de los demás. Harry Harlow del famoso (o, dependiendo de su punto de vista, infames) experimentos en monos rhesus nacidos proporcionan un punto de partida útil. En uno de los experimentos de Harlow, monos de bebé fueron separados de sus madres al nacer y criados en aislamiento por hasta 12 meses. Algunos monos se les proporcionó madres artificiales que consistía en no más de un armazón de alambre, o una estructura de alambre cubierto con toalla de tela y con un rostro primitivo. Harlow encontró que los monos bebés pasaban mucho más tiempo con las madres de tela que las madres de alambre, que tomó como prueba de la importancia de la comodidad de contactos en la formación de madre-hijo bonds.More polémica, tal vez, la investigación de Harlow fue ampliado a monos de bebé que fueron totalmente aislados del contacto con cualquier ser vivo por hasta 12 meses. Encontró que estos monos fueron dañados emocionalmente. La mayoría comenzó morder a sí mismos, se echó hacia atrás y hacia adelante de forma repetitiva, se negó a jugar con otros monos y no pudo defenderse de los ataques físicos. Como adultos, los monos aislados al nacer eran sexualmente incompetentes y, como padres (obtenidos a través de la inseminación artificial), que exhiben comportamiento de los padres pobres (un mono mordió a su bebé a la muerte). En resumen, los monos rhesus aislados en el nacimiento no lograron hacer una solución satisfactoria a la vida social como infantes adults.Human muestran déficits sociales y mentales similares si experimentan prolongada privación social después del nacimiento. El psicoanalista húngaro René Spitz acuñó el término "hospitalismo" para describir la condición psicológica de los bebés que habían sido dejados en una institución de hacinamiento, donde fueron alimentados, pero rara vez se manejan y donde pasaron la mayor parte de su tiempo en sus cunas. No sólo eran estos bebés se encuentran mentalmente y socialmente menos avanzado que los niños institucionalizados que habían recibido una atención adecuada, también eran más propensos a sufrir muertes prematuras. En casos más extremos, los niños que han sido totalmente privados de contacto humano durante un período de varios años a veces se comportan como si hubieran sido criados en la naturaleza, por lo que se les conoce como "niños salvajes". Por supuesto, estos son ejemplos extremos, pero el trabajo de psiquiatra infantil John Bowlby apoya la idea de que tenemos la necesidad de estar con los demás. Su trabajo pionero sobre la conducta de apego mostró que los bebés tratar de mantener la proximidad física con sus madres. Si se interrumpe esa proximidad, los bebés mostraron "comportamientos de señales", como llorando, aferrándose o después, que Bowlby atribuye a una unidad afiliativo innata. En otras palabras, necesitando de afiliados con los demás parece ser un importante y básico adultos motive.Among humanos, también, la privación social puede tener consecuencias adversas. El caso del Contralmirante Richard Byrd proporciona un ejemplo útil del campo: Byrd se ofreció a pasar varios meses solo en una estación meteorológica de la Antártida en 1934. Después de sólo un mes, Byrd escribió que él comenzó a sentirse muy solo y desconcertado, y que pasó el tiempo imaginando que estaba entre las personas conocidas. Después de dos meses, que habitaba en "el sentido de la vida" y volvió a la idea de que no estaba solo, escribiendo, "Aunque yo Cortado soy de los seres humanos, que no estoy solo." Después de tres meses, estaba muy deprimida y apático, alucinaciones experimentados, y se encontraba en mal estado de salud física (el estado de sus equipos de rescate lo encontraron en) .Como el ejemplo de Byrd sugiere, la soledad y la privación social pueden tener efectos adversos sobre nuestro bienestar. Curiosamente, la soledad es más probable que ocurra durante los períodos de transición de movimiento a la universidad, después de romper con una pareja romántica o cuando un compañero cercano se aleja. El final de una relación que parece ser particularmente importante cuando se trata de la soledad. Las personas que han enviudado recientemente, divorciados o separados parecen experimentar una mayor soledad que los que nunca se han casado. Y curiosamente, los grupos más solitarias en la sociedad estadounidense parecen ser adultos jóvenes, especialmente aquellos entre las edades de 18 a 30, un fenómeno que profesor de política pública Robert Putnam Harvard se lamenta en su libro, "Bowling Alone." Por supuesto, los individuos difieren en su necesidad de afiliación o de su deseo de establecer contacto con otras personas. En general, sin embargo, la mayoría de las personas están motivadas para establecer y mantener un nivel de contacto que es óptimo para ellos mismos. Los seres humanos, como ratas de laboratorio, tienen más probabilidades de acercarse a otros después de un período de aislamiento o privación social y tienen menos probabilidades de acercarse a otros después de un contacto prolongado. Algunos investigadores han sugerido que las ratas, y posiblemente también los humanos, tienen una función de "sociostats" o "sociales" termostatos que regulan nuestra necesidad de afiliación. En general, estamos bastante éxito en el manejo de nuestras necesidades personales cuando se trata de contact.So sociales, aquí está el resultado final: El estudio y la comprensión de nuestras necesidades de afiliación no es tan trivial como parece. Siendo oportunidades negado a participar en la interacción social puede tener efectos perjudiciales sobre nuestro bienestar. Del mismo modo, se obtiene muy angustiada cuando nos descuidamos por otros, condenados al ostracismo, excluidos o rechazados. En otras palabras, cuando experimentamos la "muerte social". Por el contrario, la formación y el mantenimiento de relaciones sociales nos llena de alegría y puede proporcionar algunas de las mejores experiencias en nuestras vidas. Realmente no debería ser una sorpresa saber que las relaciones sociales, junto con la situación laboral y la salud física y mental, es uno de los predictores más importantes de nivel de un individuo de afiliación happiness.Understanding y nuestra necesidad de pertenencia es un primer paso necesario en el estudio de la atracción interpersonal. El mes que viene, vamos a empezar la tarea más difícil de entender por qué nos sentimos atraídos a algunas personas más que otros.